巴德岗尘缘

荣耀属于罗马，记忆属于莫斯科，历史属于北京，但是在巴德岗，也有皇宫，有广场，但更重要的是——生活，生活的味道，生活的声音。在那些窄巷深处，在那些或开或闭的门后，在美丽的孔雀窗背后，在每根柱子和长廊旁，在神庙的高高台阶上，甚至是街道上扬起的尘埃中，无论是过去、现在或者将来，我们看见的只有——生活，永恒的生活；我愿意做一条流浪的狗，一只歌唱的鸽子，或者哪怕是只忙忙碌碌的蚂蚁，但是，只能是在巴德岗。 高路/文 到巴德岗之前，我正沉浸于加德满都Thamel的腐败生活不能自拔，每个人来这之前都会有想象，可无论怎么想象，都难免被Thamel那喷薄的热情所吞没，街道上空被五颜六色的招牌遮蔽，音像店的音乐声、小贩吆喝声、汽车喇叭声，都令初到者兴奋而张皇；可是你往深处走走吧，随便进入一个庭院，又能看见小鸟在桌子上跳跃，枝头挂满青色的柚子，宁静似乎又在温柔抚摸着你。Thamel：动若脱兔，静若处子，你不得不爱上她。 当然我也爱她。 可是，当我第一次置身巴德岗的白色大门前，当无数迷宫一样陈旧拥挤的巷道从茫茫历史中延伸到脚下，我才意识到，我那已经被吞没的想象正慢慢浮出水面，巴德岗，正是我曾经想象过的加都的模样。 尼泊尔巴德岗 (Bhktapur)，又称巴克塔普尔，意为“信仰之城”，是加德满都三城之一，从13至18世纪曾为马拉（Malla）王国的首都。这里海拔1400米，面积138.46平方公里，三面环山，喜马拉雅山系坐落在古城北面，雄阔挺拔的雪峰是古城的背景。它位于西藏和印度之间的古代通商要道上，因贸易发展起来的村落和集市聚集成巴德岗的雏形，到18世纪早期形成现在的城市规模。 干燥温暖的冬日，空气也较秋日的云高风淡浑浊很多。 还未接近巴德岗白色大门的入口，就听到鼎沸的人声，近前看时，一座老建筑前有群人围坐，中间是歌者在歌唱，鼓者则和着平朴的节奏，建筑后面坐了两排人，有老人也有孩子，每个人面前都摆着一个盘子，其他人经过就往里面丢稻米和钱币。尚不明就里时，大家齐齐收拾起盘子，涌到建筑前面，敲着鼓吹着笛子簇拥着三尊花枝招展的佛像朝城内走去。 这是一年一次的乞讨节，是佛教节日。巴德岗居民乐于保持复杂多元的文化传统，过节于他们只是平常的生活，每个月都有大大小小的节日，两天一小节，三天一大节，人们决不敷衍对待任何一位神灵，于是人神皆大欢喜。 我们也跟着汹涌的人潮走进城里，走近杜巴广场。加都谷地密集分布着7处联合国教科文组织认定的世界文化遗产项目，杜巴广场也是其中之一。加都谷地曾经被三个独立的国家各占一方：加德满都、帕坦和巴德岗。尼泊尔的国王都自认为是印度教大神毗湿奴（Visnu）的化身，三个王国的皇宫四周都建造了富丽堂皇的佛教和印度教寺庙，而围绕皇宫的广场一律称为“杜尔巴广场”（Durbar Squre）。所以加都山谷里共有三个杜巴广场，历来都是尼泊尔的中心，见证了历代王朝的兴衰，目睹了宫殿、寺庙的修建、破坏和重建，也孕育了尼泊尔的艺术文化。 巴德岗的杜巴广场被称作“真正的露天博物馆”，堆积着庙宇、宫殿和艺术建筑的遗迹，在1934年大地震中曾有1/3建筑被毁坏，但庄严的皇宫依然屹立，置身杜巴广场，就如同身处宏大的中世纪场景中，有历史在讲述，有灵魂在徜徉。 “Were there nothing else in Nepal, save the Durbar Square of Bhatgaon ( Bhaktapur), it would still be amply worth making a journey halfway round the globe to see.”（“即使尼泊尔什么也没有，只有巴德岗的杜巴广场，也值得我们跨越半个地球来到这里。”） 杜巴广场左边一对狮子雕像守卫着皇宫的一处入口，还有两座石雕：Bhairavt——湿婆神Shive最凶残恐怖的化身，以及durga——湿婆神Shive的妻子，女神parvari最凶残恐怖的化身；石雕完成于1701年。据说为了使这两座石雕成为世上独一无二的杰作，雕刻家在作品完成后被砍掉了双手。 旁边红色围墙的入口有一棵开花的树，枝叶爬满红色墙面，夏天这面墙就开满红色的花朵，热烈而灿烂。 皇宫位于杜巴广场北面，据说包括了99个庭院。皇宫入口是巴德岗最著名的艺术建筑——黄金门。作为加都山谷最伟大的杰作之一，黄金门用自己的光辉照耀了马拉王朝的这片天空。