魔术师的风景

因此宣科说中了原因，却没有说中结局，《印象·丽江》很成功。在我到达丽江之前，我已经读到了太多的评论，讲述他们是如何被感动、震撼，及哭泣。 接近结尾处，粗犷的男演员们开始朗诵，带领观众一起吟唱、祈祷，抒情的背景音乐在山间回荡。我本不以为意。“印象”本该是靠场景、音乐、舞蹈、技术来感化人心，点到为止，这台词却未免过于冗长、煽情和直白了些。虽然我已经看穿了这种动机明显的伎俩，可当我听着高亢的洪亮的朗诵，躲在大雨衣里时，鼻子也居然微微酸起来。 也许只是环境和气氛直接操纵了泪腺，而无需得到思维神经的许可。当《印象·刘三姐》中的姑娘们唱起嘹亮的山歌，许多观众激动落泪；雪山下马帮们的吟诵再次使泪腺难以自抑；当张靓颖的《印象西湖雨》响起来的时候，自然又会有不少人感动掉泪。 其实，我猜测，人们只是被情节包装的大自然打动了。 演出结束，每个观众都会分得笔和纸，如果写下心愿投入台阶之顶、雪山之下老东巴们守护的香炉，据说就能实现。我跑在第一个，看着滚滚白烟吞没了小纸片，虽然如今离心愿尚有距离。 “雪山篇”只是《印象·丽江》计划的第一部分。没准有一天“印象”品牌会注册为旅行社，因为他们已经做起了“丽江一日游”。第二部分名为“与生活的对话”，相当于一次幕间休息，游客自由游览丽江，实则是把游客也纳入了演出的意象之中；第三部分“古城篇”则以万家灯火的四方古城为背景。如果真的实现，这会成为世界最长的实景剧。 如果真的实现，宣科又将会有怎样的措辞？我在被他宣布为“丽江已死”的古城内只呆了一个晚上，却因《丽水金沙》和宣科纳西古乐的时间重合，为该看哪个决定不下。一位当地人为我做参谋：“现在《丽水金沙》在开场前十分钟也安排了纳西古乐演奏，你不如选它，什么都看到了。” 第二天上午我在《丽水金沙》办公室里见到一位女负责人。“就因为时间撞了，我们才特意安排一段纳西古乐，让两个都想看的观众可以兼顾，”她笑道，“你也可以去听一下宣科的古乐，不过2/3时间是听他在吹牛”（许多人是冲着这个去的）。 无疑，这招很成功，《丽水金沙》每晚座无虚席，虽然一度被人指为骗子却又胜诉的宣科那边，相信也不会门庭冷落。只是这使得前者看上去更像一个大杂烩、一台小型春节联欢晚会，浅尝辄止、皆大欢喜。 五彩斑斓的舞美、身着鲜亮民族服饰的演员们欢庆着各项节日，而“玉龙第三国”的起源故事成为整剧的高潮（《印象·丽江》中也有此情节，只是表现抽象）。 这个古老传说曾诱惑了无数丽江男女在玉龙雪山上殉情，因为他们真的相信死后会到达没有苦难、没有苍老、只有美好的“玉龙第三国”。而此刻，“自杀”后的恋人们在花团锦簇、歌舞升平的舞台上“复活”，喜庆的气氛包围了远离家乡、有所思有所念的游客们。 世界 你该如何带走对旅游目的地的记忆呢？散漫的风景可以以什么方式固定？认识一个人、拍一张照片、学一种语言，或是看一场演出？ 旅游演艺总是以浓缩和戏剧性的刻画令人印象深刻。不仅是“印象”系列的命名显露了导演概括风景的野心，也许，每一场演出都试图提炼目的地的核心意义，让游客更牢固地理解国家、城市和景区。不然，我们为什么要在这个时间、这个地点被束缚在付费的座位上？ 每当想起南非约翰内斯堡太阳城内的赌场，我总会回忆起一名女子的脸。她兴许是西亚血统。最初走上台的是一名踩高跷、穿白袍、面涂白粉如幽灵般的男人。他突然打开衣服，里面竟藏着娇小的女主角，她梳着两只中国式发髻，猩红色紧身旗袍，轮廓清晰的脸上画着妖冶的妆，眼神如豹，手中举着二三十公分长的烟斗。没有什么能比这张脸、这种登场方式更能代言赌场的性感与冒险。