一地流行

从《杯酒人生》（Sideways）到《哈利•波特》（Harry Potter），从《达•芬奇密码》（The Da Vinci Code）到《天使爱美丽》（Amélie），具有浓厚理想化色彩的流行文化产品正影响着我们对真实旅游目的地的体验——结果不一定都是好的。

文/斯蒂芬•梅特卡夫（Stephen Metcalf） 编译/张竝、Relemont

图/杰西卡•安托拉（Jessica Antola）

“大 家好，我是布拉德。”我们站在巴黎St.-Germain-des-Prés地铁站外，听布拉德说话。布拉德个子很高，身穿印花衬衫，满头黄棕色头发，操 着一口美国电台播音员的腔调。“你们当中有哪些人没读过《达•芬奇密码》？”布拉德向有40多名成员的旅行团问道。没有人举手。“好的，你们会发现今天的 行程特别有意思，”他说，“因为我们要出发去寻找圣杯。”说老实话，我参加这个旅行团并不是为了找什么圣杯，而是为了解开心头的疑惑：为什么会有那么多人 在电影或丹•布朗（Dan Brown）《达•芬奇密码》之类畅销书的激励下，出门去寻找恐怕并不实际存在的地方——哈利•波特的英格兰、电影《天使爱美丽》中的巴黎、《指环王》 （Lord of the Rings）中的新西兰以及《摘星奇缘》（Notting Hill）中的诺丁山……

这一现象并非最近才有—— 朋友不久前在爱尔兰发现一个有些年月的路牌，它指向一座桥，这座桥曾在影星约翰•韦恩（John Wayne）于1952年主演的一部电影中出现——但却变得越来越普遍。在1989年的电影《梦幻成真》（Field of Dreams）中出现的艾奥瓦州的玉米地，现在每年接待6万5千名游客；哈利•波特迷踏上专为他们设计的旅游路线；在电影 《杯酒人生》和《迷失东京》（Lost in Translation）的带动下，地图出版业、旅行社和酒店找到了新商机；接下来就是朗•霍华德（Ron Howard）让许多人顶礼膜拜的电影《达•芬奇密码》……

布拉德带我们走进圣叙尔皮斯（St.-Sulpice）教堂，它在《达•芬奇 密码》一书中被提到多次。在他进行讲解时，我偷偷跑开，独自穿过宁静的大教堂。彬彬有礼的标识牌提请游人别忘了圣叙尔皮斯是进行礼拜的场所，他们不应打扰 真正的教区居民。在十字型耳堂，我注意到有十来个人聚在几个用英文和法文写成的公告前，有的人还在一字一句抄写着什么。英文公告上写道：“与最近畅销小说 中离奇的臆测相反，本教堂并非异教神庙的遗迹。本地从未有过此种神庙，也从未获有“子午线”（Rose Line）之名。它与巴黎天文台那条划分东西巴黎的基准经度线并不重合。这一天文学方法并不涵盖任何神秘概念，上帝才是时间的主人。”

尽管 人们赋予了这部电影巨大的热情，圣叙尔皮斯教堂却不为所动，平静地维持着自身的尊严，拒绝在内部进行任何拍摄。爱丁堡南面的罗斯林礼拜堂（Rosslyn Chapel）却非如此。和圣叙尔皮斯教堂一样，罗斯林礼拜堂在《达•芬奇密码》中扮演了重要角色。礼拜堂管理委员会同意朗•霍华德利用这幢建筑摄制影 片，结果却使得它措手不及。罗斯林礼拜堂的每一部分都被游人近距离接触过，而对《达•芬奇密码》的狂热喜爱使这种接触甚至显得有些荒唐。礼品店里挤满了手 持照相机的游客；当我们最终进入礼拜堂的时候，我们之前已有超过500名游客了。“我通常会带人四处走走，但你们人太多了，参观行程将从这里开始，”礼拜 堂讲解员西蒙在中心广场里说道，“这个礼拜堂事务繁忙，我们要举行葬礼、施洗礼和婚礼。1997年我们总共接待了6000名游客，今年有12万人。”

即 便罗斯林礼拜堂毫不客气地接受这笔飞来横财，并将其投入急需用钱的翻修工作——“我们没什么好抱怨的，”西蒙说，“我们需要钱来保护礼拜堂”——它的肌体 受到了如潮水般涌来的游客的侵蚀，窃贼也盗走了一些珍贵的石雕。每年12万名游客的估计看起来还低了些，仅去年8月就有2万6千名游客到访。这终于造成了 一丝恐慌，礼拜堂主管斯图尔特•贝蒂（Stuart Beattie）表示他准备开始限制朝拜的人流。朝觐者的钱可以用来保护罗斯林礼拜堂，但他们的手、脚和无法魇足的好奇心却会毁了它。要看看成为游人迷恋 之地的后果，还有什么

比罗斯林礼拜堂更具代表性的呢？