澳门，缓慢了一拍

正三角形的攀升墙面和高耸的钟楼都令人联想到哥特建筑，庄严肃穆。圣母堂前有高台，台上一大理石圣母像，圣母呈少女模样，远眺大海苍茫，因而被华人“翻译”为望海观音。其下有路德圣母岩洞，洞内乱石中立圣母像，象征古时圣母在法国路德城内当众显灵的情景。 下了主教山，沿高楼街往北走就到了圣老楞佐堂，圣老楞佐堂又称风信堂(风顺堂)，初因设有风讯旗，后来索性为了吉祥而叫作风顺了。教堂左右钟楼各异，一边是现代时钟，一边是古代铜钟，供教堂弥撒时用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内装饰充满东方色彩，祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，他也是庇护航海的顺风之神。圣老楞佐堂现在已显破旧，但更添神秘感。 再往北是一古建筑群，中心是岗顶剧场，四周围绕着圣奥古斯定堂、圣约瑟修道院、何东图书馆、主教座堂等。圣奥古斯定堂是由意大利天主教奥斯定教会于1586年兴建的，教堂内部大理石祭坛上有一座耶稣背十字架的雕像，据说当雕像被教堂负责人取往主教座堂，它都会神奇地回到圣奥古斯定堂的祭坛上。主教座堂又称大堂，始建于1576年，最大特色是装嵌有华丽的彩色玻璃，更著名的是它在远东天主教艺术史上的地位，宗教名画《圣约翰受洗图》、《日本天主教徒在长崎被钉十字架图》等曾绘画或保存于此，因为它曾经是16世纪被迫害的宗教画家的避难所。 这一条宗教艺术朝圣路线的高潮乃是著名的玫瑰堂和大三巴。玫瑰堂的前地现在已经成为澳门旅游中心点，玫瑰堂属于旧圣道明会院，教堂为供奉玫瑰圣母而建，属于葡萄牙17、18世纪建筑风格，粉黄加白的配色、层层迭迭的架构，令人想象到一个巨大的结婚蛋糕。圣堂内的天花板布满图案装饰，其中有一皇冠图案，恰好就在主坛上方。每年5月13日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。在玫瑰堂三层钟楼内的圣物宝库是必游之地，收藏了不少宗教用品和木雕圣像。 大三巴牌坊已经是澳门的象征建筑，它的后面是天主教艺术博物馆，馆内收藏了澳门各教堂和修院具代表性的画作、雕塑和礼仪饰物等。 大三巴一右一左两间教堂是我们最后拜访的。右边的望德圣母堂是澳门最早的一间华人教堂，建于崇祯年间，巴洛克风格。左边的圣安多尼堂也是澳门最古老的教堂之一，位于白鸽巢公园对面，因圣安多尼圣人是天主教徒所奉的“婚姻”之神，故俗称此教堂为“花王堂”，这座教堂的历史被简单地记载在教堂门前的饰板上：“于1608年建成，于1809年被焚，于1874年再度被焚，于1875年修建。” 缓慢了一拍 在教堂护佑下的尘俗澳门，不期然获得了意外的祥和，并带着慵懒的味道。走在这些普遍比大城市小一号的马路上，你会觉得时日的流逝也变得缓慢了一拍。这也反映在澳门人的怀旧心理上，在澳门你选择的生活方式，往往是“老的就是好的”这一欧洲格言的验证。所谓“Good Old Time”,过去的日子在澳门并没有过去，而成了它最值得珍重的部分。 比如说澳门最有魅力的酒店——圣地亚哥古堡酒店，你要是没有亲临此地，绝不会相信一家只有20间客房和4间套房的小酒店会是世界级名店。当我绕过茂密的棕榈树来到斑驳的古堡老墙下时，我完全被镇住了，厚实沉重的石墙上各种古老的颜色互相洇渗，犹如赵无极的画，混沌苍茫，又如16世纪大航海时代那怒海，压迫而来——那是历史本身包围着你，任何一家大酒店用金碧辉煌的装修都做不出来的。而怒海之上，却是白屋栋栋，恰如明净的白帆，安然罗列。古墙阔大，中间只有一锈铜小门，以炮为幌。进得门里如入石洞，古堡的结构犹在，酒店完全依傍而建，因此错落如欧洲古铜版画里的立体迷宫，迷宫里处处都是小巧的风景：古树笼罩下的露天餐馆、精致的小教堂、雪白镶嵌葡国蓝瓷的回廊、能望见太平洋的半空泳池……历史的荒蛮都褪尽，只剩下吉卜林东方小说似的神秘留存。 也许是澳门的性格使然，即使是世界连锁的文华东方酒店，在澳门的形态也悠然古朴，尽力显出不食人间烟火的味道来，一律的纯黄、纯白和深深的木色，力求复制出一个吹扬着怀旧贸易风的南欧港口风情。