清迈，快乐宫殿

拉陈自幼在清迈长大，后来考入曼谷的建筑学校。到首都曼谷后不久他就坐公交车去了暹罗广场（Siam Square）。他回忆道：“所有的东西都太新、太大，没有个性。我想如果由我来建造的话，我根本不会这样做。”两个月以后他离开曼谷，回到了家乡。后来他到清迈大学学习传统建筑，重新激发了他从事设计的激情。素猜聘请拉陈设计清迈文华东方酒店时，他年仅29岁。 这位年轻的建筑师驾着他的小摩托车走遍了北部乡村，仔细研究了寺庙、谷仓、门框、上供的供品和农具等各种传统元素。所有这些元素后来都运用到酒店的设计中去了。应素猜的要求，他还到新加坡、马来西亚的槟榔屿(Penang)、印度和尼泊尔采风。他带木雕艺人到缅甸的曼德勒（Mandalay），带玻璃师傅去老挝的琅勃拉邦市（Luang Prabang），让他们每个人都能亲身感受一下“阳光是如何映照在寺院墙壁上的，因为设计图纸达不到这种效果”。 拉陈带着满脑子的设想回来了，他资金充裕、经验丰富，能轻而易举地将这些设想付诸实施。酒店的每一栋建筑都画在了地图上。漫步清迈文华东方酒店，仿佛在穿越不同的时代和地区，从殖民地时代的缅甸到阡陌纵横的老挝，再到中世纪时期的清迈，时空在不断地变幻。酒店的小径也体现了不同时期的风格，砖块、石板、瓦片、又是砖块，循环往复。一边可能是远古时期的泥墙，而另一边可能是锃亮的柚木栅栏。有的别墅用木板砌墙，有的用红砖，有的用淡黄色的石膏。室内设计则兼顾百家。我住的11号别墅，宽敞明亮，有浓郁的乡村风味，地上铺着清漆地板，墙壁用暗色调。其他别墅则装饰华丽，金光闪闪。今年下半年营业的怀古套房（Colonial Suites）配备有高档舒适的沙发和奢华的丝织装饰品，令人想起新加坡的莱福士（Raffles）酒店。 拉陈认为这儿各种风格的融合自有其道理，度假区从本质上说类似一座小城，而城市本来就是由不同风格甚至是相异的审美样式融合而成的。清迈文华东方酒店根本不是仅仅让你得到心灵安慰的地方，这正是它与众不同的地方，也是拉陈的功劳。只要走过一些亚洲旅游点，就会发现它们绝大多数都似曾相识，因为它们只是迎合了游客的感官，并未激发起游客的热情。而清迈文华东方酒店却如同真正的城市一般充满挑战、富有活力。有人会和它一见如故，有人则需要呆上几天慢慢品出滋味，而有的人则会头晕目眩。 如果说有什么特别出彩的地方，那一定就是德瓦温泉（Dheva Spa），它仿照19世纪缅甸宫殿的样式而建，相当雄伟。材质乃清一色的光亮的柚木，屋顶共有7层，高达64英尺。温泉绵延3.3万平方英尺，至少有35间治疗室。开发商计划在清迈文华东方酒店的一隅建造一座“阿育吠陀村”（ayurvedic village），可以让游客在这里多住上几个星期。 既使游客乐不思蜀，又要让他们受到精神上的熏陶，这便是清迈文华东方酒店的使命。素猜希望能使游客完全沉浸在文化当中。他说：“任何酒店都可以让顾客心情愉快，但未必会留下余味。我们希望能对游客有所启迪。”客人可以自由出入藏书5000册的图书馆，听学术讲座，或在一个有250个座位的圆形剧院里欣赏戏剧、音乐和舞蹈表演。此外，还有导游全程陪伴，细细探访寺庙、古迹和盛产手工艺品的村落。然而，并非所有的游客都喜欢离开清迈文华东方酒店出去走走，因此这儿还将乡村风情搬进了社区。三间历经日晒雨淋的高脚屋被运进来，竖立在网球场附近，作手工艺表演中心，附近的一些老年妇女会被请来做竹编、纺织和木雕表演。 此外，还有很多富于教益的项目：度蜜月的夫妇和农夫一块儿在田里种水稻，公司经理们到烹饪学校学做咖喱鸭，小孩学习打“塔克劳”（泰语takraw，意为排球）。素猜说，他还想“让亿万富豪给自己的本特利（Bentley）车做钥匙链，或者用桑树叶给自己做信笺。亿万富翁会说这是自己做的，尽管做得不太好看，但毕竟是自己亲手做的。”说到这儿他笑了起来。